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  • 佛教伦理与时代潮流

    日子，是各半月的八日、十四日、十五日，也就是在六斋日中[10]，以一日一夜的时限，来持守上述的戒条。虽然这两部经所叙述的内容稍有差异，但是在六斋日中，实践这八条伦理德目则是一致的，它绝对不是我们今日一般说的，六斋日吃素食这么简易的事。也同我们今日所传的八关斋戒有所　　-------------------------------------------------------------------...

    释慧严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131955074.html

  • 圣一法师讲菩萨戒之淫戒

    　　从亲至疏，从人至畜，乃至天女、鬼女、神女，皆不能犯，更不可非道行淫，口道、大便道之类，属非道行淫。 　　又优婆塞戒经云：非处（非适宜之处所），非时（非合适的时间，如六斋日、三斋月，又如妇女...

    圣一法师讲

    |戒淫|淫戒|菩萨戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/03/1233442949.html

  • 礼拜千佛 恭迎佛诞：真际禅林隆重举行浴佛节祝圣法会

    出家，或这一生体验出家人的生活就应受持八关斋戒，八关斋戒是通向出世解脱之门。佛在《阿含经》中云“六斋日奉行八关斋戒福不可计”。在《菩萨处胎经》中云“八关斋戒是诸佛之母”。……大和尚的开示令受持者对八关...政府以及各界人士的赞同。会议还提出了新“六和”，即“人心和善，家庭和睦、人际和顺、社会和谐、人间和善、世界和平”。会议还发出了环保的倡议，提出寺院用的包装袋应为环保产品，并且引导信众从自身做起，做到...

    明舫

    |真际禅林|浴佛节|八关斋戒|明憨法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/2133394079.html

  • 华岩正信读经会主办“八关斋戒”法会

    斋法。 关者，禁也。八关斋戒谓禁闭杀盗淫等八罪，使之不犯故也。论云：夫斋者，过中不食也。以八戒助成斋法，共相支持，故又名八支斋法。每月初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日，是为六斋日。...饮酒］，不饮酒者，谓酒是乱性之本，起过之门，故不可酣饮也。　　［六、不坐高广大床］，高广大床者，阿含经云：床高一尺六寸，非高也；阔四尺，非广也；长八尺，非大也。但过此量者，名高广大床，不宜坐也。　　［七...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0823215860.html

  • 戒学：《五戒之戒淫》

    居士。于六斋日应戒正淫。 　　出家僧众唯遮无开。若犯手淫，或故意摩触，皆犯淫戒中轻罪。 　　果〈犯〉报 邪淫 　　一、堕三恶道。 　　二、若生人中，妻不贞良。 　　三、眷属不得随意。 　　...

    菩提佳林 2006-5-12

    |戒淫|淫戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2206577374.html

  • 八关斋戒浅释

    抑制淫欲心，所以要持斋。这便是八关斋戒的意义和重心所在。 　　八关斋戒可以在佛前自受，就是将《受八关斋戒法》（见附录）一文至诚读诵一遍，即算受戒，不必去寺庙。时间方面，六斋日中，假若有事，可提前或移后。泰国法身寺为方便居士，在每周星期六清晨受八关斋戒，让受戒人在寺院过一日一夜清净的修行生活，效果非常好。如果已受菩萨戒的居士，按《居士菩萨戒》规定，每月六斋日（农历初八，十四，十五，二十三，二十九，...

    佚名

    |八关斋戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/00394122077.html

  • 五戒表解(三)——淫戒

    。　　丙、就数： 　　１、暂犯即止；　　　　２、数犯乃断；　　３、数犯数断；　　４、犯而久续。 　　（前轻后重） （六）开遮：　　　　开缘有三：　　　　１、若睡眠无所知觉。 　　２、若不受乐。 　　３、无有淫意。 　　在家居士为化众生, 心净如佛, 可开方便。 　　受八关斋戒日或菩萨戒居士。于六斋日应戒正淫。　　出家僧众唯遮无开。若犯手淫, 或故意摩触, 皆犯淫戒中轻罪。 　　（七）果报　...

    忏云法师编

    |淫戒|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/09/23402225848.html

  • 八戒

    “八戒”是佛教戒法的一种。“戒”的本义是行为、习惯等，以止恶生善为准则。“八戒”是在家信徒一昼夜间受持的戒法。一般选在六斋日、十斋日期间受持“八戒”。如《敦煌曲子词·定格联章》云：“十斋八戒有功劳，六道三途无系绊。”“八戒’’内容见《十善戒经》：“八戒斋者，是过去现在诸佛如来为在家人制出家法。一者不杀，二者不盗，三者不淫，四者不妄语，五者不饮酒，六者不坐高广大床，七者不作倡伎乐故往观听、不...

    李明权

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06524746948.html

  • 与情欲有关的戒律

    关系之淫欲。若要修学增上戒，则于某些时日或六斋日受持八戒，完全离淫(离非梵行)。佛陀对出家众制定离淫，若违犯，立即失去出家的身份，违犯其他较次要的规定则要发露、忏悔，以免违犯更重大的罪。　　在南传比丘戒...同一屋顶，同一出入口 )　　7. 单独对女人说法超过五至六句话( 有人说，讲佛法不犯 )　　21. 未经僧团指派擅自教导比丘尼　　22. 教导比丘尼至日落　　23. 单独至比丘尼寮房说法　　24. 毁谤...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333852419.html

  • 唐宋佛教慈善制度

    此外，隋唐时代因为佛教僧团爱护生灵，实行放生之制，国家也响应一这种慈悲事业，如梁武帝於天监十八年颁行禁屠之诏；武帝太子文惠设立六疾馆，救护染患疾病的穷人；北魏宣武帝也设立疗养所，帮助贫困百姓；隋文帝与唐高祖都曾诏示天下於正、五、九，三月为长斋日，每月六斋日禁杀一切生命；唐肃宗还颁布诏旨在天下八十一处地方设置放生池。严禁杀生的诏敕，沿袭到宋朝年间。　　甚至北魏时代的沙门统昙曜，曾奏请文成帝设置“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520268274.html
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